Diskussion:Johannes 2: Unterschied zwischen den Versionen

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(Hütte oder Haus? Diskussionsanstoß)
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::Amen dazu! *rofl* ... bitte nich wieder auf "Kölsch" umbenennen. Ich stehe voll hinter dem rollback von waerter. Außerdem geht ein wenig der Sinn von dieser Geschichte verloren, wenn man hier statt von Wein von Bier oder Kölsch redet ... guter Wein is alter Wein .. bei Bier is das anders. Oder magst du "Alt", Martin? ;-) ... Ergo: lieber bei "Wein" belassen ... wenn wir hier anfangen, über gute und schlechte Biersorten oder über Kölsch zu diskutieren, wird das ne fruchtlose Diskussion. --[[Benutzer:Schrauberpack|Micha/JFHAC]] 20:09, 26. Aug 2006 (CEST)
 
::Amen dazu! *rofl* ... bitte nich wieder auf "Kölsch" umbenennen. Ich stehe voll hinter dem rollback von waerter. Außerdem geht ein wenig der Sinn von dieser Geschichte verloren, wenn man hier statt von Wein von Bier oder Kölsch redet ... guter Wein is alter Wein .. bei Bier is das anders. Oder magst du "Alt", Martin? ;-) ... Ergo: lieber bei "Wein" belassen ... wenn wir hier anfangen, über gute und schlechte Biersorten oder über Kölsch zu diskutieren, wird das ne fruchtlose Diskussion. --[[Benutzer:Schrauberpack|Micha/JFHAC]] 20:09, 26. Aug 2006 (CEST)
  
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Bitte lasst es beim Wein. Ich trinke zwar auch gerne mal ein Bierchen, doch der Wein ist etwas ganz besonderes. Man muss bedenken, dass er ein Stück als Getränk der Götter - ein heiliges Getränk - galt. Im Judentum ist es darum auch bis heute üblich, alle wichtigen Feste mit Wein zu feiern. Ein Sabbat ist ohne Wein nicht denkbar.
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Außerdem ist in der Geschichte noch ein anderer Aspekt enthalten, denn es gibt hier einen Hinweis auf das Abendmahl, wo Jesus ja schließlich Wein ausgeteilt hat. Da zeigt sich übrigens ein
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'''Übersetzungsfehler in Vers 4'''
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Jesus sagt hier wörtlich: "Meine Stunde ist noch nicht gekommen." Das meint nicht, dass Jesus meint, dass die Zeit für Wunder noch nicht da ist, denn im Anschluss verwandelt er ja schließlich das Wasser in Wein. Der Begriff "meine Stunde" hat im Johannesevangelium eine feste Bedeutung und meint die Stundes des Leidens und Sterbens Jesu. Deshalb kommt der Begriff an vielen Stellen vor, z.B. auch, wenn die Gegner Jesus nichts tun können, weil "seine Stunde" noch nicht gekommen war. Und am Ende, als Judas den Abendmahlssaal verlassen hat, sagt Jesus: Jetzt ist meine Stunde gekommen. Die Frage ist jetzt sozusagen, wie man diesen theologisch wichtigen Aspekt rüberbringen kann. Vielleicht braucht man dafür ja auch eine kleine Zusatzerklärung.--[[Benutzer:Sophia|Sophia]] 17:08, 23. Sep 2006 (CEST)
  
 
== Hütte oder Palast oder Haus? ==
 
== Hütte oder Palast oder Haus? ==

Version vom 23. September 2006, 17:08 Uhr

Bier oder Wein?

Kölsch ist in und lecker!--martin.d 19:48, 26. Aug 2006 (CEST)

Kölsch ist kein Bier!! -- waerter 20:03, 26. Aug 2006 (CEST)
Amen dazu! *rofl* ... bitte nich wieder auf "Kölsch" umbenennen. Ich stehe voll hinter dem rollback von waerter. Außerdem geht ein wenig der Sinn von dieser Geschichte verloren, wenn man hier statt von Wein von Bier oder Kölsch redet ... guter Wein is alter Wein .. bei Bier is das anders. Oder magst du "Alt", Martin? ;-) ... Ergo: lieber bei "Wein" belassen ... wenn wir hier anfangen, über gute und schlechte Biersorten oder über Kölsch zu diskutieren, wird das ne fruchtlose Diskussion. --Micha/JFHAC 20:09, 26. Aug 2006 (CEST)

Bitte lasst es beim Wein. Ich trinke zwar auch gerne mal ein Bierchen, doch der Wein ist etwas ganz besonderes. Man muss bedenken, dass er ein Stück als Getränk der Götter - ein heiliges Getränk - galt. Im Judentum ist es darum auch bis heute üblich, alle wichtigen Feste mit Wein zu feiern. Ein Sabbat ist ohne Wein nicht denkbar. Außerdem ist in der Geschichte noch ein anderer Aspekt enthalten, denn es gibt hier einen Hinweis auf das Abendmahl, wo Jesus ja schließlich Wein ausgeteilt hat. Da zeigt sich übrigens ein Übersetzungsfehler in Vers 4 Jesus sagt hier wörtlich: "Meine Stunde ist noch nicht gekommen." Das meint nicht, dass Jesus meint, dass die Zeit für Wunder noch nicht da ist, denn im Anschluss verwandelt er ja schließlich das Wasser in Wein. Der Begriff "meine Stunde" hat im Johannesevangelium eine feste Bedeutung und meint die Stundes des Leidens und Sterbens Jesu. Deshalb kommt der Begriff an vielen Stellen vor, z.B. auch, wenn die Gegner Jesus nichts tun können, weil "seine Stunde" noch nicht gekommen war. Und am Ende, als Judas den Abendmahlssaal verlassen hat, sagt Jesus: Jetzt ist meine Stunde gekommen. Die Frage ist jetzt sozusagen, wie man diesen theologisch wichtigen Aspekt rüberbringen kann. Vielleicht braucht man dafür ja auch eine kleine Zusatzerklärung.--Sophia 17:08, 23. Sep 2006 (CEST)

Hütte oder Palast oder Haus?

Kap 2,17 Seine Freunde mussten daran denken, was schon in den alten Schriften stand: „Die Leidenschaft für deine Hütte brennt in mir!“

Bei Hütte denke ich an so ein abgewracktes Teil, das an irgendeinem Feldweg steht. Wo man vielleicht auch nicht immer wohnen will. Gott wollte aber in seinem Haus/Tempel wohnen. Die Frage wäre, ob man das Wort "Hütte" nicht vielleicht in Haus oder Villa oder Palast umändert? --Warriorsaint 14:33, 22. Sep 2006 (CEST)