Diskussion:Apostelgeschichte 8

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Ich hab die wörtliche Rede und die Änderung noch etwas verfeinert.--martin.d 14:51, 19. Dez 2008 (CET)

Vers 1

"verfolgte" ist etwas missverständlich. Wie wäre "Saulus schaute bei diesem Mord an Stephanus zu"?--Volxbibelleser (Diskussion) 08:17, 4. Jan. 2017 (CET)

Hey, ja. Das stimmt. Ändere ich! --martin.d (Diskussion) 11:26, 4. Jan. 2017 (CET)

Philippus trifft auf den Finanzminister von Äthiopien

Hier steht Bereits in Vers 27 das Philippus mitgenommen wurde, allerdings kriegt er den Auftrag zum mitfahren erst in 29 und geht in 30 zu dem Typen. Das müsste man ändern. --PhiSie 10:30, 25. Jun 2009 (CET)

So, ich habe die stelle jetzt verbessert, ihr etwas mehr Sinn gegeben und sie etwas nach den Bibelübersetzungen "Neues Leben" und "Hoffnung für alle" korrigiert. --PhiSie 13:44, 25. Jun 2009 (CET)

Ich hab Deine Änderungen mal rückgängig gemacht, weil sie noch nicht diskutiert wurden. Bitte erst den Vorschlag mit Versangabe hier auf die Diskussionsseite schreiben, okay? Sprachlich war das einfach nicht der Hit, auch wenn du Inhaltlich recht haben könntest.--martin.d 15:47, 25. Jun 2009 (CEST)

Ich möchte den Vorschlag von PhiSie nochmal unterstützen. Der Text ist so nicht logisch! Trampen ist zwar ne gute Idee, bringt aber auch Nachteile. --Hartmut 22:09, 19. Apr 2011 (CEST)

Ich mach mal einen neuen, veränderten Vorschlag:

26 Irgendwann redete mal ein Engel von Gott mit Philippus: „Geh mal bitte die Straße von Jerusalem nach Gaza!“

27 Wenn so ein Engel redet, macht man besser, was er sagt, also trabte Philippus auf der menschenleeren Strasse gen Süden." Ganz anders reiste so ein Typ aus Äthiopien, der gerade von einer Pilgerfahrt aus Jerusalem zurückkehrte. Der war Finanzminister der äthiopischen Königin Kandake. In seinem Land hatte er ganz schön was zu sagen.

28 Weil er einen eigenen Fahrer hatte, saß er gemütlich hinten im Wagen und las gerade in dem alten Teil von Gottes Buch ein Kapitel aus Jesaja.

29 Der Geist von Gott flüsterte zu Philippus: „Mach mal Autostopp bei diesem Wagen!“

30 Gesagt, getan ─ Philippus hielt den Daumen raus. Es war nicht zu überhören, dass der Typ laut aus Jesaja vorlas. Darum fragte er ihn: „Kapieren Sie überhaupt, was Sie da lesen?“

31 „Keine Chance, es sei denn, ich finde jemanden, der mehr Peilung hat als ich!“ Dann fragte er Philippus, ob er nicht Lust hätte, ihm Gesellschaft zu leisten. --Hartmut 22:37, 19. Apr 2011 (CEST)

der logische Fehler ist so behoben, zu den Details hätte ich gern noch Martins Meinung--Barbara 00:10, 20. Apr 2011 (CEST)

Ich finde es nicht schlimm, wenn in unser Volxbibel Philippus erst nach dem Einsteigen mitbekommt, dass der Typ gerade in Jesaja ließt. Das macht von der Aussage her ja keinen großen Unterschied. Guter Hinweis: Die Königin muss hier raus! Mein geänderter Vorschlag hier:

26 Irgendwann redete ein Engel von Gott mit Philippus: „Geh mal bitte die Straße entlang die von Jerusalem nach Gaza führt. Da ist über eine weite Strecke ziemlich tote Hose!“

27 Philippus machte sich sofort auf den Weg. Auf der gegenüberliegenden Spur reiste so ein Typ aus Äthiopien, der gerade von einer Pilgerfahrt aus Jerusalem zurück kam. Der war Finanzminister in der Regierung der der äthiopischen Präsidentin Kandake. In seinem Land hatte er ganz schön was zu sagen.

28 Weil er einen eigenen Fahrer hatte, saß er gemütlich hinten im Wagen und las gerade in dem alten Teil von Gottes Buch ein Kapitel aus Jesaja.

29 Der Geist von Gott flüsterte zu Philippus: „Halt mal den Daumen raus und versuche bei diesem Wagen mit zu fahren!“

30 Gesagt, getan ─ Philippus hielt den Daumen raus, der Wagen hielt tatsächlich an und nahm ihn mit. Nachdem sie die Reise weiterging, las der Typ laut aus Jesaja vor. Phillipus fragte ihn: „Kapieren Sie überhaupt, was Sie da lesen?“

31 „Keine Chance, es sei denn, ich finde jemanden, der mehr Peilung hat als ich!“ Er fragte Philippus, ob er nicht Lust hätte sich neben ihm auf die Rückbank zu setzen.

Ist das besser? --martin.d 11:01, 20. Apr 2011 (CEST)

Finde ich besser.--Volxbibelleser (Diskussion) 08:17, 4. Jan. 2017 (CET)