Diskussion:2.Mose 20: Unterschied zwischen den Versionen

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Diese Textwüste war vorne nach dem Import mit drin "geht jetzt gar nicht mehr!gar nicht zu ihnen beten. Denn ich bin voll  eifersüchtig und will, dass du erst mal nur mich liebst. Wenn jemand  fies zu mir ist und mich sogar hasst, wird das Konsequenzen haben bis  hin zur dritten und vierten Generation nach ihm.An dem Tag sollst du  nicht arbeiten. Und auch deine Tochter oder dein Sohn sollen an dem Tag  nichts machen. Genauso auch nicht die Ange-stellten in deiner Firma oder  die Gastarbeiter. Die sollen sich auch ent-spannen. Alles steht an  diesem Tag still, jede Maschine, jedes Werkzeug, einfach alles.haben.  Das wirdgut für dich sein, dann wirst du in dem Land, wo Gott dich  hinbringen wird, voll lange leben." [[Benutzer:Martin|martin.d]]--
 
Diese Textwüste war vorne nach dem Import mit drin "geht jetzt gar nicht mehr!gar nicht zu ihnen beten. Denn ich bin voll  eifersüchtig und will, dass du erst mal nur mich liebst. Wenn jemand  fies zu mir ist und mich sogar hasst, wird das Konsequenzen haben bis  hin zur dritten und vierten Generation nach ihm.An dem Tag sollst du  nicht arbeiten. Und auch deine Tochter oder dein Sohn sollen an dem Tag  nichts machen. Genauso auch nicht die Ange-stellten in deiner Firma oder  die Gastarbeiter. Die sollen sich auch ent-spannen. Alles steht an  diesem Tag still, jede Maschine, jedes Werkzeug, einfach alles.haben.  Das wirdgut für dich sein, dann wirst du in dem Land, wo Gott dich  hinbringen wird, voll lange leben." [[Benutzer:Martin|martin.d]]--
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== Vers 20 prüfen oder versuchen? ==
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"Gott ist extra hergekommen, um euch auszutesten!" Finde ich, könnte man  geschickter formulieren. "austesten" wird doch sonst verwendet wenn die  Menschen Gott "versuchen". Im Hebräischen wird zwar das gleiche Wort  verwendet, egal ob der Menschen oder Gott das jeweilige Subjekt ist,  theologisch finde ich macht es aber einen unterschied. Gott "prüft" den  Menschen, der Mensch aber "versucht" Gott. Gott darf "prüfen", dem  Menschen wird aber verboten Gott "auzutesten" weil das von fehlendem  Vertrauen zeugt. Mein Vorschlag wäre z.B.: "Gott ist extra hergekommen,  um zu checken wie ihr drauf seid." Damit wird m.E. der theologische  Unterschied besser deutlich. Was denkt ihr dazu? [[Benutzer:metalsoulbrother|metalsoulbrother]]

Version vom 2. September 2014, 16:07 Uhr

Diese Textwüste war vorne nach dem Import mit drin "geht jetzt gar nicht mehr!gar nicht zu ihnen beten. Denn ich bin voll eifersüchtig und will, dass du erst mal nur mich liebst. Wenn jemand fies zu mir ist und mich sogar hasst, wird das Konsequenzen haben bis hin zur dritten und vierten Generation nach ihm.An dem Tag sollst du nicht arbeiten. Und auch deine Tochter oder dein Sohn sollen an dem Tag nichts machen. Genauso auch nicht die Ange-stellten in deiner Firma oder die Gastarbeiter. Die sollen sich auch ent-spannen. Alles steht an diesem Tag still, jede Maschine, jedes Werkzeug, einfach alles.haben. Das wirdgut für dich sein, dann wirst du in dem Land, wo Gott dich hinbringen wird, voll lange leben." martin.d--

Vers 20 prüfen oder versuchen?

"Gott ist extra hergekommen, um euch auszutesten!" Finde ich, könnte man geschickter formulieren. "austesten" wird doch sonst verwendet wenn die Menschen Gott "versuchen". Im Hebräischen wird zwar das gleiche Wort verwendet, egal ob der Menschen oder Gott das jeweilige Subjekt ist, theologisch finde ich macht es aber einen unterschied. Gott "prüft" den Menschen, der Mensch aber "versucht" Gott. Gott darf "prüfen", dem Menschen wird aber verboten Gott "auzutesten" weil das von fehlendem Vertrauen zeugt. Mein Vorschlag wäre z.B.: "Gott ist extra hergekommen, um zu checken wie ihr drauf seid." Damit wird m.E. der theologische Unterschied besser deutlich. Was denkt ihr dazu? metalsoulbrother